上期我们说到麒麟舞，在海口羊山地区成为了一枝独秀的吉庆舞蹈，然而除了麒麟舞，海南还有虎舞。海南虎舞集舞蹈、武术、音乐于一体，明朝时由中原传入海南，现盛行于海口市美兰区三江镇周边农村。
虎舞生威三百年
据《古氏南迁》记载：“祖上自中原南迁，越南海而入，历尽艰辛，难险谁知？千里奔波，粮尽物耗，独有传世盛物虎头，雨淋日晒，随众翻山越岭，虎舞觅食，斗虎擂台，谁能分真假焉！”
在三江镇罗梧村，就有一支为纪念冼夫人而组建的虎舞队，至今已传承三百多年。虎舞以武术表演为基础，又将舞蹈融入其中。虎舞表演大致包括布阵、开场、单人表演、双人对打等内容。
高凉俚族首领冼英，后称冼夫人，在辅佐丈夫高凉太守冯宝南下平乱期间，和抚黎民，兴修水利，发展农业，深得人民的崇敬和爱戴。
清《琼山县志》有载：“每逢诞节，四方来集，坡墟几无隙地……装马数十乘，经化妆男女，随木偶神像环游一周，曰装军。士女如云，沿途焚香顶祝，观者塞路。”
军坡节（冼夫人文化节）
这个景象是在冼夫人去世后，当地人民深切缅怀，建庙祭祀，并于每年农历二月初六至二月十二聚会于庙前举行活动，仿当年冼夫人出征仪式出行，俗称“装军”，久之相沿成俗，形成军坡节（冼夫人文化节）盛况。
虎舞特定的演出时间
虎舞大多在春节和军坡节时才会上演。每年的军坡节期间是虎舞演出的高峰期，从农历二月初六至十二，虎舞队环村巡演，十分热闹。不仅是为了纪念冼夫人，同时也为各家各户祈祷五谷丰收、人畜平安、生意兴隆、顺心顺意。
每年军坡节的虎舞表演都得到国内外游客和归国侨胞们的赞许。没有演出时，虎舞队队员多在外打工谋生，日常生活中鲜少能见到舞队跳虎舞。
舞虎表演欣赏
虎舞人数每队多至二三十人，由两人分别扮演虎头虎尾，还有土地公、土地婆，其他人扮演兵勇，手持长矛、长棍、大刀、长剑等兵器列队摆阵。虎舞以“人虎和谐”为主题展开，先以人类的智慧和武艺征服老虎，后与老虎和睦相处。
三江舞虎是节日活动的重头戏，基本程式大致分为五个部分。
1、布阵
虎舞队员身着旧时兵勇服装，手持各类兵器排成两行，两只“老虎”站立中间，土地公头带面具手持拐杖、土地婆头带面具手执蒲扇，均站于老虎身后，向冼太夫人行礼。
2、开场
在紧密的锣鼓声中，“老虎”以跳、转、翻、旋等技巧出场显威，土地公土地婆以秧歌舞步紧跟“老虎”身后。随之，呐喊声起，兵勇逐一上场与虎对打。
3、单人表演
单人表演首先以长棍出场，继而单刀、双刀、长剑、铁耙。每一种器械的表演均以真实的武术套路与娴熟的武打技巧一气呵成。
4、双人对打
兵勇各持器械轮番上阵交叉对打，先长剑对大刀，单刀对双刀，后矛对耙，棍对凳。表演动作概括了劈、砍、挑、踢、绊、擒、拦、甩、封、撞、扫、捞等诸多武打招式。
5、人虎共舞
总体舞蹈分为两小部分：一是虎舞部分，老虎在扑、滚、跳、翻、转、旋的过程中分别施以过三足过四门舞步；二是人舞部分：土地公土地婆以滑稽动作辅之秧歌舞舞步。
2009年，海南舞虎入选第二批省级民间美术类非物质文化遗产名录。除了冼夫人文化节和罗梧村的重大节庆，每年的“非遗保护日”上，市民和游客也都能感受到舞虎的魅力。
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