龍管下雨又賣傘
——呂國英哲慧詩章鑒賞（141）
艾 慧
龍管下雨又賣傘，才怪人間有晴天。
豈歎資本唯逐利，奈何性私競貪婪。
呂國英先生此哲慧詩章以鋒利筆觸，直剖資本異化與人性的悖論困境。
首聯“龍管下雨又賣傘”用魔幻意象構建權力資本複合體——既壟斷“降水”的公共權力，又操持“售傘”的私利營生，這種自導自演的生態壟斷，本質上構建了永夜牢籠。下聯“才怪人間有晴天”則以反諷口吻刺破現代性迷思，在資本邏輯的閉環系統裏，真正的晴天不過是結構性壓迫的修辭幻象。
後兩聯將批判鋒芒轉向人性深淵，“豈歎資本唯逐利，奈何性私競貪婪”道出逐利本能的不可逆性，資本增殖的指數級欲望與人性私欲的原子化貪婪形成雙重漩渦。詩人以“豈歎—奈何”的遞進句式，既揭示資本對人性的異化機制，又暗指這種異化早已深嵌文明基因。
呂國英此首短詩在四行之內，完成從具象諷喻到哲學思辨的躍遷，其批判力度堪比經濟領域的“惡之花”，堪稱現代性困境的微型史詩。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，解放軍報社原文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
