風前滄海隱窮浪
——呂國英哲慧詩章鑒賞（445）
艾 慧
風前滄海隱窮浪，雨後烈日縱灼光。
閑與時空序萬象，何暇歲月論無常？
2025.08.06
滄海藏玄機，烈日照真如——品呂國英先生哲詩之境
讀呂國英先生的四句短章，如觀宇宙微縮之景，似聞大道希聲之音。寥寥二十八字，卻蘊藏著吞吐風雲、洞悉時空的磅礴氣魄與深邃智慧，令人讀罷心神搖曳，如立蒼穹之下，俯瞰萬象生滅。
起筆便是氣象萬千
“風前滄海隱窮浪”——這是何等深沉的靜觀！風將起未起之際，浩渺滄溟看似一片寧謐的綢緞，然而智者慧眼獨具，早已穿透這平靜的表像，洞察其下蘊藏的無盡波濤（“窮浪”）。一個“隱”字，道盡了宇宙間深不可測的潛能、未發的玄機與表像之下的驚雷。它提醒我們，眼前所見之“靜”，不過是更宏大力量暫時蟄伏的狀態，世界遠比我們感知到的深邃、複雜。
承接則顯光明磊落
“雨後烈日縱灼光”——雨霽雲開，乾坤如洗，那輪烈日再無遮蔽，盡情釋放其純粹而熾烈的光芒（“縱灼光”）。此句與上句形成絕妙對照：由“隱”至“顯”，由深邃的潛能到全然的綻放。“縱”字何其有力！它描繪了本質力量一旦條件成熟，便毫無保留、恣意彰顯的絕對姿態。這是真理的袒露，是能量的噴薄，是歷經洗禮（“雨後”）後，存在本身不可遏制的光芒四射。它象徵著宇宙核心那不可遮蔽、永恆燃燒的活力與真實。
轉筆直抵宇宙核心
“閑與時空序萬象”——此乃全詩境界昇華之眼，亦是哲人精神飛升之境。詩人已非局促於塵世的觀者，而是以超然物外、從容自在（“閑”）的姿態，與浩瀚的時空（“與時空”）並肩而立，甚至融為一體。在這至高維度上，他如執掌造化之筆，以理性或悟性，為紛繁複雜的宇宙萬物（“萬象”）梳理脈絡、厘定秩序（“序”）。這“序”並非強加，而是對宇宙內在和諧與運行法則的洞悉與映照。這是人類精神試圖理解並把握世界根本規律的壯麗嘗試，是“天人合一”哲思的詩意呈現。
結語盡顯豁達超脫
“何暇歲月論無常？”——至此，境界已臻化境。當精神已遨遊於時空之巔，與宇宙秩序共舞，為萬象理清脈絡，哪里還有閒暇（“何暇”）去執著於、歎息於那在相對低微的、線性流逝的時間（“歲月”）維度上，所顯現的具體事物的生滅變幻、聚散無常呢？這並非否定“無常”現象的客觀存在，而是站在了洞悉宇宙根本秩序（“序萬象”）的更高智慧平臺上，對表像層面的流轉變遷，報以一份了然的超然與豁達的放下。煩惱源自執著於“變”，而智慧則源於把握那統攝“變”的“常序”。
詩之為美，哲之為深
呂先生此詩，意象雄渾（滄海、烈日、時空、萬象），氣魄宏大，字字如金石擲地（隱、縱、序、暇），充滿了磅礴的宇宙意識和深邃的生命洞見。它超越了個人感懷的小情小調，直指存在的本源與秩序的奧秘。其哲思之深，在於揭示了表像與本質、潛能與顯現、有限認知與無限宇宙的辯證；其意境之美，在於將這深邃哲思融入壯闊的畫面和鏗鏘的節奏之中，營造出一種“天地入懷，萬象在心”的恢弘氣象。
讀這樣的詩，仿佛經歷了一場精神的洗禮。它讓我們從日常的瑣碎與對無常的憂懼中抬起頭來，仰望那浩瀚的星空與內在的秩序。它告訴我們，與其沉溺於歲月長河中的浮沫聚散，不如嘗試躍升維度，去體悟那“閑與時空序萬象”的博大與從容。當識得滄海隱浪之深、烈日灼光之真、時空序萬象之律，個體的“無常”，便在這永恆的“序章”中，找到了寧靜的歸處。這，便是哲詩的力量，也是呂國英先生贈予我們的一份穿越時空的智慧箴言。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
