作者：梁宇廣
三年疫情之後，各種離奇而又曲折的遭遇使我跌入人生低谷。走投無路、彷徨無計，我決定再次造訪東山，尋覓汲納“東山再起”的精氣神。於是，我坐上了從南寧到杭州南的T26列車，再轉坐杭州南到上虞的K211列車，輾輾轉轉，踏上人生第六次的東山攬勝。之前的五次東山之行，是1998年到2008年十年間的事了。
“山不在高，有仙則名； 水不在深，有龍則靈。”浙江紹興距上虞區十來公里的東山，海拔只有150多米，但它卻是中國的一座歷史名山、文化高山和精神聖山。在我的心目中，它是一座充滿精氣神的巍峨高山。
東山之美，美在風光秀美，更美在歷史文化底蘊深厚。東山小巧，是“虞舜文化”的發祥地，也是中國山水詩文化和浙東“唐詩之路”的重要發端地。東山靈秀，是越窯青瓷的起源地，越窯青瓷是中國古代最為著名的青瓷窯系，也是中國瓷器的鼻祖，自東漢以來就一枝獨秀，“南青北白”中的“南青”指的就是越窯青瓷。有著上虞歷史上第二次名人大聚會著稱的“東山雅聚”，其中的“曲水流觴”，承載了中國優秀文人墨客的詩情畫意，當時用的羽觴就是越窯青瓷所制。
每次踏訪東山，我都會緬懷謝安這位傑出的政治家。東晉鹹康五年秋天，年紀輕輕的謝安在揚州才當了一個多月的官，就跑到東山隱居去了。這位吏部尚書謝裒的三公子，就在遊山玩水之間，輕而易舉地塑造出“東山再起”這樣一種昂揚的中國精神來。當我站在東山腳下，遠眺那塊伸向江中的巨石和江邊的釣魚臺，還能感受到當年謝安那份悠然自得的心境，以及他後來重出江湖的壯志豪情。
“豈少名山宇宙間，地因人 勝說東山。”比謝安晚出生805年的愛國詩人陸遊，無比敬佩地歌詠東山地因人勝、山以人名。在歷史的長河中，無數英雄豪傑的故事被代代傳頌，其中“東山再起”這個成語的故事，說的就是謝安的一段傳奇經歷。它不僅是對個人堅韌不拔精神的頌揚，也是對人類群體在逆境中向死而生的一種深刻詮釋。
“不向東山久，薔薇幾度花。白雲還自散，明月落誰家。”這是李白對謝安的懷念。謝安與王羲之、孫綽、許詢、支道林等名士縱情山水，隱居的地方就有薔薇洞、白雲堂和明月堂。狂放自傲的李白，他人生的偶像不是權傾天下的皇帝，而是隱顯自如、風流瀟灑的謝安。謝安的立身行世和精神氣度，對李白的人格產生了非常大的影響。
名聞天下的浪漫詩人李白，一生中三遊東山，寫下多達37首與東山有關的詩歌。其中直接以東山為題的，除了《憶東山》，還有一首樂府詩《東山吟》，寫他到東山憑弔謝安，借題發揮、感歎謝安的一生。謝安高臥東山，優遊山水，成為後世士大夫競相追隨仿效的對象。李白之所以視謝安為偶像，我想大概就因為他自己骨子裏的浪漫情懷和對仕途的追求，正好與謝安的人生經歷和隱仕精神相契合吧。
謝安是儒士，是清談家、道家和玄學家，有著寄情山水、狂放不羈的隱者情懷，又有著治國安邦的雄才大略。在東山隱居的漫長歲月，謝安更多地表現出放浪形骸的一面，經常與朋友們宴飲遊玩。有一次他去賭博，輸掉了車子和駕車的牛，只好拄著拐杖走路回家。在魏晉南北朝時期，那樣的行為不是瑕疵而是時尚。東晉簡文帝正是以此推斷謝安最終必將出山，原因就是“他既然喜歡與人同樂，就不會不替他人分憂。”
謝安深研儒、玄、佛、道，他的意識形態就是幾種哲學的融合。加上他天性溫和優雅，為人處事公允明斷，不搞專權弄私，更不居功自傲，具有大局意識，兼有仁愛之心，博大坦蕩的氣度，顯露出一種平等和開放的大格局。
謝氏的崛起，始於謝尚。謝尚是謝安的堂兄，靠軍功一步步往上走。永和二年，謝尚由江州刺史升遷鎮守軍事地位突出的豫州，前後長達12年之久。他多次協同北伐，頗有功績，對家族地位的影響十分巨大。謝安之所以能夠屢次違抗朝命而高臥東山，也是靠著堂兄謝尚這座靠山足夠強硬。東晉門閥政治的最大特色之一，就是州鎮世襲世領，只要家族門閥不衰，多數是兄終弟及。謝尚病逝後，豫州之任就由謝安的長兄謝奕繼任。謝奕逝後，豫州之任又交到了謝安的弟弟謝萬的手上。謝萬頗有幹才但情商不高，謝萬北伐之時，謝安隨行輔佐弟弟。後因北伐不利，謝萬被廢，謝氏痛失十餘年苦苦經營的豫州，面臨家族衰敗之厄。為保門閥地位於不衰，謝安只得東山再起。他從桓溫的征西府司馬幹起，短短十餘年便位極人臣。而淝水之戰，使他和謝氏家族達到了權力的巔峰。
謝安作為淝水之戰的領導者，最令人印象深刻的是他的從容鎮定。前秦的苻堅帶領80萬大軍出兵伐晉，軍情危急，京城一片震恐。謝安卻鎮定自若，毫不慌亂。他以征討大都督的身份負責軍事，派出謝石、謝玄和謝琰等率兵8萬前去抵禦。大戰在即，謝安先卻是召集親友聚會飲酒，之後更是和張玄下起棋賭起別墅來。原本張玄的棋藝是比謝安要高一點兒的，但張玄因為心事重重影響發揮，最後被謝安贏去了一幢別墅。謝安轉手將別墅送給外甥羊曼，轉身就遊山玩水去了，直到晚上才回來調兵遣將。淝水之戰謝安大獲全勝。當捷報傳來的時候，謝安正和客人下棋，他接了捷報也不說話，倒是客人忍不住，問他戰況如何。謝安只是輕描淡寫地說了一句：“小兒輩已破賊。”他的表現，令客人驚為天人。
謝安的官越做越大，但他對東山的懷念卻始終不渝。身處高位，所受到的壓力往往是普通人無法想像的。謝安就一直想著能早點退休，重回東山隱居。因為懷念東山的日子，他特意在住處的土山上按照東山的建築格局，營造了別墅和亭臺館閣，也稱之為“東山”。晚年的謝安急流勇退，特意準備了船隻啟程歸隱東山。可惜蒼天無眼，他竟然病逝於途中。謝安和東山，最終還是錯過了。但謝安在東山留下的痕跡和印記，早已經成為一個個文化符號。它們聚匯融合，最終成為一種精神象徵。
謝安前半生逍遙自在、度日如節，後半生力挽狂瀾、建立功勳，起點就在東山。上虞地處錢塘江南岸，群山環抱、碧水繞城，為人們提供了一個理想的隱居之地，簡直就是人間天堂。東山就是這個人間天堂的一隅，一方世外桃源，就在歷史的長河中。