中新社泉州12月25日電 題：賽博朋克演繹梨園戲 AI邂逅劇中女主角
作者 吳冠標
如果機器人邂逅了戲曲世界的女主角，他們該怎樣理解彼此的存在？
在冬日的北京，一場特別的梨園戲亮相繁星戲劇村。人工智能機器人為尋找寧靜而極簡的表達，被終端搜索帶入梨園戲《陳三五娘·大悶》的演繹時空。隨著完整數據成功建模，它開始憐惜主角“五娘”思念“陳三”的深夜不寐，於是用AI功能化身陳三闖入五娘的意識流空間……
這部戲是《陳三五娘·平行空間2》“大悶·賽博朋克”，由福建省梨園戲實驗劇團青年導演曾龍執導。曾龍接受中新社採訪時介紹，《陳三五娘》是梨園戲最具代表性的劇目之一，而“大悶”是其中欣賞門檻最高的一折，這場旦角獨角戲做功細膩精緻，曲辭典雅優美，梨園戲獨有的“十八步科母”及音樂在戲中表現得淋漓盡致。
梨園戲的發源地福建泉州素稱“閩南戲窩子”，木偶戲、高甲戲、打城戲等百花齊放。其中梨園戲沿革最久，可溯源至唐五代時泉州的歌舞百戲伎藝，至今仍較完整保存了古典戲曲的諸多文學與演出形態，唱泉音、泉調，被譽為“宋元南戲活化石”。
社交平台上，有不少關於“平行空間2”的討論，有人覺得這是最具顛覆性的戲曲，“感覺是在看電影《盜夢空間》”。舞台幾乎全程暗場，黑色字幕牆圍成一圈，機器人戴上白色面具不語，心聲由五彩字幕表達。五娘則一身粉衣，時而倚桌開唱，時而走進觀眾間訴說。
“去年看了平行空間1，相比之下，這一版更清爽，機器人正好可以科普梨園戲，便降低了觀看門檻。”網友評價，本來覺得賽博朋克加戲曲會很“邪門”，沒想到“吸收得更好”。
儘管加入了“機器人”元素，曾龍卻一再強調，“大悶·賽博朋克”是在原有經典上不做任何改變的再創作，“可以賽博朋克，可以AI闖入，但戲曲仍是戲曲，大悶還得是大悶”。
故事的最後，因AI行為越界，系統將奔向舞台的人工智能強行關機。同時，系統又打開一扇時空門，黃五娘從中走出。她瞭解了整個故事，卻再無法回到自己的世界，祗能走向觀眾。一回頭，台上的人工智能取代五娘，從頭開始“大悶”的表演。
“許多觀眾期待人工智能與五娘產生真正的聯繫，但我祗是想用人工智能引導觀眾走進劇場，欣賞‘大悶’的美。”曾龍認為，引入“賽博朋克”概念不是為了喧賓奪主，人工智能更多是安靜地和觀眾一起看戲、學戲，“至於人工智能與五娘的情感，那或許是另一個故事了。”
五娘被人工智能取代，是預言還是妄想，觀眾各有答案。不過曾龍在演出後交流時提到，人工智能和演員間的關係確實值得探討。在科技日新月異的今天，梨園戲演員該如何自處？
這些年，福建省梨園戲實驗劇團通過沉浸式表演、經典劇目服飾秀、專場音樂會等形式，成功拓寬梨園戲的受眾範圍。
在曾龍看來，梨園戲之所以有那麼多“新玩法”，根源在於劇種深厚歷史底蘊，以及海上絲綢之路起點城市泉州開放的文化基因。二者孕育出強大的包容性，使梨園戲能接納各種嘗試而“不變味”。
近日，梨園戲實驗劇團又在南京大學推出新形式的《陳三五娘》。在壓腳鼓、南琶、洞簫等伴奏下，劇團團長曾靜萍與她的同輩藝術家上演“讀劇”，通過純粹的“唱”“念”展現戲劇文本，找回演員對這部戲最初的記憶。“這一形式還將在明年元宵與觀眾見面，期待更多人共同探尋戲曲的文本之美。”曾龍預告。
“對於梨園戲的未來，我們會給年輕人創作以最大的鼓勵。”曾靜萍說，“也希望他們的嘗試能建立在對傳統的深刻認識上，不要一味迎合時代。”（完）
來源中新社
