心性遠離醜乖染
——呂國英哲慧詩章鑒賞（475）
艾 慧
心性遠離醜乖染，情緒拒絕惡徒牽。
光陰斷舍虛耗逝，身我彌珍在元原。
2024.07.23
精神高處的澄明界碑——呂國英哲詩《元原銘》品鑒
呂國英此詩如寒玉淬火，四行文字鍛成當代精神修行的精鋼骨架。“心性遠離醜乖染，情緒拒絕惡徒牽”以雙刃出鞘——前句斬向靈魂之垢的主動隔離，後刃截斷情緒傀儡的提線。詩人以“遠離”與“拒絕”在心靈邊境築起永恆界碑，字縫間透出存在主義式的絕對清醒。
“光陰斷舍虛耗逝”如禪宗公案般陡轉，將時間哲學凝於“斷舍”的鋒刃之上。此刃剖開的不僅是浮面流光，更是現代性困局中異化的生存狀態。當虛耗之沙自指縫決絕傾瀉，“身我彌珍在元原”終如雲開見月——那“元原”非他，正是剝離所有文化附加值與社會偽飾後，生命本體不證自明的澄澈本源。
全詩建構精絕：前聯的否定性守護（離/拒）與後聯的肯定性持存（斷/珍），形成精神淨化的完整閉環。而“醜乖染”與“惡徒牽”的塵世具象，恰反照“元原”的純粹性光芒。詩人以青銅銘文般的簡質語言，在存在主義的荒原上立起東方心學的燈塔。
當後現代迷霧吞噬價值座標，呂國英的哲思詩篇成為溯源者的精神羅盤。這四行警句不僅是私人的修行密碼，更是刺向時代精神症候的銀針——它宣告：守護元原的澄明，才是抵抗存在荒蕪的終極詩學。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
