人生皆自渡
——吕国英哲慧诗章鉴赏（683）
庄鸿远
人生皆自渡，心净即通途。
不畏风尘扰，悠然守本初。
2022.02.09
自渡之境
——吕国英哲诗《心渡》赏析
“人生皆自渡，心净即通途。”
首句入目，心头一轻。
人这一生，河是自己要过的，岸是自己要登的。有人盼着谁来拉一把，有人等着命运忽然慈悲——吕先生却说，皆自渡。不是冷峻，是慈悲。正因为只能自渡，所以不必依赖，不必抱怨，也不必羡慕谁的舟船。
而自渡的法门，只在一个“净”字。
心若净了，泥泞也是通途；心若不净，坦途也觉磕绊。这“通途”不是外在的顺遂，是内在的平阔——走到哪里，哪里就是路；遇见什么，什么都是风景。
“不畏风尘扰，悠然守本初。”
风尘从来会来，扰攘从来不断。但畏惧什么呢？风尘是风尘，我是我。心既已净，风尘只能拂过，却无法渗入。就像荷叶上的水珠，滚过便滚过了，叶自清净。
守本初——这三个字最动人。本初不是幼稚，是历经风雨后仍记得的那份澄澈；不是退回去，是在纷繁中安然做自己的定力。
整首诗不过二十个字，却像一盏灯，照见了一条路：不需向外求，不需向天问，只需把心洗净，守住本来的自己，人生便处处通途。
这通途，不在远方，就在你放下一念执着的此刻。
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
核心立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真
