作者：王致湧
作文应该有个由头，马齿徒增，虚度七旬，是为古稀；但后面的词好是踌躇，“感怀”自然是个好词，但既无胸怀，又无情怀，何怀之有；至于“抒怀”，那更是文人骚客的专利，当然敬而远之。写点感想而已，用句时髦的话就是“打个卡”。
十年前荣登“退休”之列，当时就有个定位，退出江湖，万事可休矣。我这里没有挤兑别人的意思，“小车不倒只管推”的同志我很仰望，有雄心壮志当然值得钦佩。但卑微有如我者，自然不敢忝列其中。所以不怕见笑，我的想法是：健健康康活几年，不给家人添乱，不浪费医保资源，那是最好用在对社会，或者正准备对社会有贡献的同志身上的。国家为什么定这个政策，是许多专家学者苦心研究的结晶，大部分人是不能当全劳动力用了。也有例外，据说姜子牙八十三岁开始当总理的，但我一直有个怀疑，那时没有出生证和户口本，这年纪估计也就是他自己毛估估的，不足为信。就算是真的，那也是基因特变，无法复制的。后来就定了一个“七上八下”的规矩，意思就是说六十七岁还可以做点什么，六十八岁就彻底放下。
年前有个名门望族修家谱，要我写点什么，我答曰：“事将告成，问序于余。自感才浅薄滞拙，何德何能担当此任。仆少而失学，壮而饥驱，庸食多年，文理荒秽。余虽不敏，学本谫陋，久弃荒陬。以燕石而充荆璞，自惭袜线；竟不效魏收之藏拙，漫而献颦。承蒙枉顾，求之于今，何可多得。本短于才，疏于学，商蚷驰河，难以及远；识惭固陋，学愧迂疏。是以写无盐之照，而画螭魅之形。则余文之陋，词不达意。X氏名族大谱，僭拟此稿，犹之村妇旁西子之容，俗子立宋朝之侧，不足增妍，反致减色。殊其笑其不量耳，祈再酌之。殊难名状，汗亦浃于背也矣。”不是谦辞，其实真是实话实说。以前在厂里当机修钳工，有空就坐着看点书，那是堂而皇之的，当时有位领导比较明智，说是机修工坐着，说明机器不坏，生产正常，难得有这么一个明白人（那时候脑子进水瞎折腾的比较多），使我看了不少书，囫囵吞枣的留了一点在脑子里，这里掉几个书袋，炫耀炫耀，其实你问我，我也是“好读书，不求甚解”的，这是陶夫子《五柳先生》中的名言，老妈会背，听了几句进去。我记得有人曾经说过：人的学识，完整连续的起始教育这一段很重要，后面的什么MBA之类的，主要还是包装用的，自身变化不会很大（个别天才除外）。我读到初中，突然说要革“文化的命”了，于是就走上了社会。有个特殊的标记“老三届”初中。我很佩服老三届高中的，他们的起始教育比较完整，后来就出了不少有成就的人。
我对现在的状态很满意，当然很感谢这些帮我的朋友、与朋友的朋友。每天能看点东西：书、网络文章和微信。看书没有以前那么自觉，为了逼自己看，也就写一点东西。就像去年帮某高校学生课本写的王阳明传，看到这么多人在研究本家先贤，也就斗胆写一点，至少倒逼自己看点书，后来发现不少砖家，其实也是“以其昏昏使人昭昭”的，名字就不说了，人家到底还是博导。至于朋友圈转发的东西，十之八九是有瑕疵的，胡说八道的占大多数。要辨别真伪，很锻炼智商，应该也是延缓老年痴呆的良药，故乐此不彼。当然也帮助部门写点东西，好在时间宽松，没有大的压力。
昨天是生日，有人说“做九不做十”，还故弄玄虚的说怕下面的那位王爷知道，他不知道，早在千年之前，那边已经信息化管理了。孙悟空没有父母，应该也没有上户口，但阎王爷还是把他记录在案的。后来还是赶过去用拳头说话，才从本子上面划掉了，足见什么时候都是凭实力说话。所以我不回避，一家人还是去喜欢的店里吃了一餐。白驹过隙，浮云苍狗。匆匆书之，是为感言，记之。
二〇二〇年八月十九日 高温