世界瘋長高（五言詩·外七章）
呂國英哲慧詩章之十五
編者按語——
文藝理論、藝術批評家呂國英先生，擅論、喜書、好詩，其論（《“氣墨靈象”藝術論》）開拓藝術哲學新領域，其書眺瞻狂草藝術遠方——探索靈草（書象）審美新境界，其詩以哲思、理趣為要，以慧靈、潤悟為宗，構建哲慧詩章新詩派，被譽為“詩書論三美合璧”。其以五言詩形式創作《中國牛文化千字文》（見附注），是一項重要的文化工程；同為五言詩體裁的《人類主義贏》（見附注），在全球華語詩歌大賽中榮獲最高獎——“詩歌貢獻獎”。正如此，呂國英先生的五言詩備受關注。
五言詩起源人文早期，《詩經》中已有五言之句，東漢末年趨於成熟，漢魏六朝形成主要詩體，唐代發展成就鼎盛，成為中國文學的特殊顛峰。
五言詩分為五言古詩、絕句與律詩。五言律詩與五言絕句，皆具有嚴格的形式、格律限制。傳統經典的五言詩，尤其是五絕、五律，承載著中國文學史的驕傲，也構建了中國詩歌藝術的輝煌。詩仙李白、詩聖杜甫、詩佛王維、詩鬼李賀、詩魔白居易、詩豪劉禹錫、詩傑王勃、詩狂賀知章等大詩人，皆為五絕五律高手、大家，且多有經典詩句傳世。
呂國英先生的五言詩，既不囿於形式局限，也不束縛格律制約，僅以傳統五言形式，斟字酌句、以一當十，捕捉靈覺、抽象思想，形成哲思、慧覺、意趣、寓言性五言短句，進而追疑問惑、迪哲彰慧，窮意審美、盡理成章，題材涉及哲學、美學、文藝學、文化史、思想史及天地日月、社會萬象。
與傳統五言詩所不同，呂國英先生的五言哲慧詩章，尤其關照歷史演進、時代變遷、世事滄桑、社會與人文化變等，不僅具有振聾發聵的現實批判意義，彰顯高遠深邃的審美境界，尤其洋溢激情熱烈的人文情懷，承載強烈的憂患意識、真誠的良知良能、獨立的自由精神與澎湃的理想信念。多期推薦其哲慧詩章均受到熱烈關注。本期特別選編呂國英先生《世界瘋長高（五言詩·外七 章）》，以饗讀者，期待大家批評，並持續關注。
世界瘋長高（五言詩·外七章）
呂國英
世界瘋長高，人類飆危途。
狂我皆亢昂，魔欲盡籲呼。
求存拼代償，競贏搏代兀。
圖窮匕首見，屠謀或密築。
暗較及無界，明決鎖喉術。
勿言問義戰，智階主沉浮。
命運終共懸，誰赦極端圖？
2021.11.02·北京
簡注：
1. 狂我——極端自我；
2. 魔——瘋狂；
3. 求存——求生存；
4. 代——疊代；
5. 較——較量；
6. 決——決斷；
7. 智階——智慧層級;
8. 懸——懸村（地球村）；
9. 圖——謀取，貪圖。
苟且失遠方
呂國英
苟且失遠方，任性罪自由。
忍辱拋尊嚴，怯懦恥冀求。
宿命泯天性，篤信棄疑究。
人生非從渡，乘願蘊九酬。
2022.02.22·北京
簡注：
1. 願——使命、責任；
2. 酬——回報，報答。
此在秒存在
呂國英
生而倒計時，此在秒存在。
問窮天地人，空寂道何奈。
人文千年惑，前說豈足蓋。
疑哲追靈歸，幻科探隱外。
量子即意識，運命或可逮。
故事最忌終，念望豐碑載。
2021.10.12·北京
簡注：
1.靈歸——靈魂之安處；
2.隱——暗；
3.外——遠；
4.念望——信念、期許、夢想。
何聖潤今靈
——讀史劄記
呂國英
巢由潁河淨，蘇柏對話名。
老莊道接續，孔孟儒競贏。
羲素書行狂，李杜詩動靜，
芬邦樂古漫，莎舍劇雙星。
達康畫兩極，雪馬文異境。
經典蘊時代，何聖潤今靈。
2021.11.09·北京
簡注：
1.由巢——許由、巢父；
2.蘇柏——蘇格拉底、柏拉圖；
3.老莊——老聃、莊周；
4.孔孟——孔丘、孟軻；
5.羲素——王羲之、懷素；
6.李杜——李白、杜甫；
7.芬邦——貝多芬、肖邦；
8.莎士比亞、老舍；
9.達康——達·芬奇、康定斯基；
10.雪馬——曹雪芹、馬爾克思。
生命不可複
呂國英
生命不可複，情緣遇難求。
名節染即瑕，平等罕稀有。
尊嚴神聖美，自由性靈究。
念望若無存，諸者皆宜休。
2020.11.24·北京
簡注：
1. 複——返，歸；
2. 染——汙；
3. 究——探求；
自作幾可活？
呂國英
萬千皆性私，唯人疊欲壑。
利令智昏妖，喪心病狂魔。
豪賭誰僥倖，自作幾可活？
2022.08.02·北京
簡注：
1. 性——本性；
2. 疊——累積；
貪婪窮追終
呂國英
不積貧時至，貪婪窮追終。
知足富長隨，自尊貴相擁。
和融平等漸，敬畏自由躬。
釋念安樂浴，素心興福隆。
2022.02.16·北京
簡注：
1. 積——積累、有餘；
2. 釋念——放心，除念；
3. 素心——本心，素願。
化變偶必然
呂國英
天地人神道，有無生滅緣。
命運誰可逮？化變偶必然。
2022.02.03
簡注：
1. 道——通途，法則；
2. 緣——因果；
3. 逮——統禦。
附《中國牛文化千字文》
《人類主義贏》
中國牛文化千字文
呂國英
相牽共倚篇
冥宇渾洪荒，萬類競由自。
蒼莽行龐物，體碩犄銳犀。
根名稱原牛，源於古鹿支。
成科漫歲月，像猿演進期。
蹤跡遍亞歐，天竺遙遷徙。
先祖穿鼻息，擒其兆祥吉。
手棬牽拽始，共同創世紀。
易經矗坤象，生肖列丑時。
圖騰崇拜篇
神異因族落，混沌宗教式。
炎部置圖騰，軀上冠怪級。
嬴建怒特祠，視王禱佑汲。
雪域擎斯巴，供膜鑲屋脊。
雲彝銘恩澤，食馱全禁忌。
哈尼縈養育，挑選悼母日。
布依冀賜福，頭角鎮宅器。
愛敬祈福篇
愛敬崇延伸，九州效風氣。
龍裔承拜俗，瑤寨喂彩米。
壯鄉慶歇節，納罕洗澡給。
仡佬酒宴壽，樸茫掬初粒。
畢茲葬仰坡，黎莊藏魂石。
農耕社稷篇
慮耕君權道，江山又社稷。
周肇搖墒鞭，耒耜變鏵地。
諸侯比強富，袤畤察四蹄。
秦編專吏轄，詳律備懲勵。
漢推輪休法，趙過發耦犁。
唐降規儀繁，頒章胥順祈。
為戰戎武篇
及武鐫春秋，屢試不爽矣。
勇攜田單火，橫掃燕陣旗。
如契弦犒師，退兵救鄭急。
喬裝丞相謀，新野阿瞞泣。
趟雷闖租區，聯軍遭痛擊。
配紅攻前沖，廬陵即夜赤。
雕造美藝篇
制藝追狩獵，洞刻至早際。
雕岩燒陶形，均在艱磨礪。
鑄樣加紋路，灰基閃幽熠。
麗玉狀貌佩，姬起貴胄靡。
銅錯珍稀貝，群雄紛霸奕。
鐵澆超巨尊，盛朝景統志。
鎏琺瓷瓊木，清琢愈細膩。
現今宏塑較，鵬城載邑飾。
典故傳說篇
典故傳說多，最美盼七夕。
軒轅戰蚩尤，哞韻催征奇。
虞舜疼黑黃，抽打聲簸箕。
夏禹治洚患，傾命斷峽壁。
楚屈予靈智，空纜馭歸秭。
寧戚叩而歌，齊桓刮目識。
丙卿憂國祚，下步問喘疾。
元璋充咕饑，帝幻滋此嬉。
入姓廣布篇
取姓商末年，究端微子啟。
紂滅扶爵封，庶萌俱獲氏。
後分三疆垠，眾散伴移逸。
還見與官僚，鎬豐職皇飼。
也探出尞改，弘金葉記憶。
通佛牧心篇
佛假從洛都，頓悟踐禪思。
修煉似牧之，圓滿聞阇梨。
廓庵普明宋，庭遲胡夢繼。
皆著版頌錄，調本得覺析。
和念逾內外，漸速隆趨勢。
駐畫存象篇
史亂著繪卷，近以丹青離。
韓滉描嫺熟，線粗闊彰肌。
戴嵩贏學技，潑表強牾戲。
次平妙能工，僻壤賞閑憩。
郭詡恣情揮，瀟灑尋意趣。
苦瓜遇知音，畫境吐心秘。
悲鴻童幼引，淡墨喜甜蜜。
吳公欣奔犛，絕塵逐湛寂。
公義擔當篇
赴義溯太牢，犧牲願沛滴。
沐紫老聃乘，函關撰殊極。
廣儒孔丘臥，陬迢論語積。
或脫庖丁解，遊刃餘誰輯。
西京劉邦決，張良墾計議。
漿浴蜀守劍，冤姑免再祭。
跟隨孝伯定，交響寶島畦。
名要尚喻篇
尚喻數英傑，牼者位首例。
司翁謙輕毫，杵臼孺兒騎。
主席囑躬民，總理拍身指。
沫若抒獸尾，板橋咐婿禮。
魯迅言吃草，裕祿料房擠。
餓叟寄硯耘，舒舍貼切擬。
可染立堂號，瑗望走疇泥。
詩詞歌賦篇
詩話並詞賦，歷代文士題。
拾遺惜高格，飲水淨流覓。
介甫詠忠誠，己沒一毛利。
豪俠唱開拓，勁豈曰終止。
堯臣吟堅韌，破領軛莫棄。
毅父歎勤勞，禾黍香百里。
晞顏譽純憨，茅繩柴扉系。
務觀吭擔當，耄耋耕猶力。
袁枚贊溫訥，人間安穩倚。
煜令鳴盡瘁，枯芻斜陽謐。
功卓偉勳篇
功卓靜默然，偉勳鈐要籍。
通乾呈甲骨，結盟血耳執。
痘苗敵花疫，膽晶瀉毒厲。
為種松壟忙，果腹否畏炙。
逢運任重遠，悅娛奮死抵。
適足將皮貢，潤乳殫精瀝。
互化真諦篇
倉頡慧造件，互化方真諦。
信篤負寡實，大德凝珠璣。
未來面無界，須臾舉範習。
中華正復興，入性吾輩亟。
2016.06·北京
人類主義贏
呂國英
春秋儀戰決，戰國詭道行。
冷器愈兵刃，爭雄尤血腥。
熱降極武烈，兩戰屠億靈。
聯國抑惡難，寰宇遍哀鳴。
貪婪孽狂魔，欲壑終難平？
巧取豪奪盡，船堅炮利凶。
拉幫結私圈，自由價值名。
圖霸無底線，唯我任橫行。
惡競累巨器，一念毀存境。
同類相殘極，弱族命非命。
世界空前危，演進何路窮？
強淩隨所欲，天地豈安寧！
人文瞻大同，致遠問明徑。
智慧究超越，和融藉共命。
各美其美妙，人類主義贏。
2021.11.20·北京
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者，解放軍報社原文化部主任、高級編輯，中華時報傳媒集團藝術總監，央澤華安智庫專委會專家、高級研究員，長期致力於哲學、美學、文藝學、文化史與思想史學研、探究，創立“氣墨靈象”文藝理論新體系，開拓美學新認知；提出“‘書象’審美”新命題，開掘靈草新眺瞻；探索哲慧新詩派，構建詩美新境界；抽象精粹牛文化，國學千載“牛”縱橫。出版專著多部、原創藝術評論多篇，撰寫哲慧詩章上千首，榮立二等功一次、三等功五次，多篇（部）作品獲國家、軍隊重要獎項。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；精神維次決定審美境界；超驗審美統攝藝術未來；“書象”由“象”；書美“通象”；詩貴哲思潤靈慧。