問命天年（複字詩·外七章）
呂國英哲慧詩章之十七
編者按語——
呂國英先生擅論、喜書、好詩，以原創《“氣墨靈象”藝術論》開闢藝術哲學新領域，提出“‘書象’審美”新命題受到熱切關注，其五言詩《中國牛文化千字文》《人類賦》《人類主義贏》被稱為重要文化工程，後者（《人類主義贏》）榮獲全球華語詩歌大賽最高獎——“詩歌貢獻獎”。
其詩以哲思、理趣為本，以啟智、慧靈為宗，以潤悟、開覺為要，開啟哲慧詩歌創作新篇章。其詩特別關照歷史演進、時代變遷、世事滄桑、社會與人文化變，不僅具有振聾發聵的現實批判意義，彰顯高遠深邃的審美境界，尤其洋溢激情熱烈的人文情懷，承載強烈的憂患意識、真誠的良知良能、獨立的自由精神與澎湃的理想信念。
在其一千兩百多首原創詩篇中，有不少複字詩，有鴻篇，亦有短章；有律詩，也有絕句。傳統複字詩，大多具有文字遊戲類“嫌疑”，或具趣味式“調侃”意味。大詩人李白、杜甫、陶淵明、王維、白居易，大文豪蘇軾、歐陽修，風流才子紀曉嵐等，都是抒寫此類詩歌的高手，且皆有經典複字詩句傳世。
與傳統複字詩所不同，呂國英先生的複字詩，重哲思、啟智覺、潤靈慧，多以歷史、文化、思想、觀念、藝術、哲學、宗教等抽象語境為審美主題，以文字的精雕細琢，語句的高妙典雅，篇章的匠心構成，寓意的深邃厚重，展現思想美、智慧美、境界美。我們曾多次推薦其複字詩，本期再推薦一組呂國英先生的複字詩《問命天年（複字詩•外七章）》，以饗讀者。
問命天年（複字詩·外七章）
呂國英
冰火無春極上極，
疫戰蕭條難愈難。
天若有情天亦老，
命當隨緣命天年。
2024.01.18
簡注：
1.冰——極寒；
2.火——酷熱；
2.無春——無春（立春在春節之前）之年；
3.疫戰——疫情、戰爭；
4.蕭條——經濟下行、百業蕭條。
春去春來春迭春
呂國英
春去春來春迭春，
花開花謝花潤花。
歲別歲又歲積歲，
華盛華暮華卒華。
此逝此生此非此，
達命達運達通達。
2023.03.22·北京
簡注：
1.謝——凋謝；
2.潤——滋潤，養護；
3.積——累，增；
4.卒——終結。
人異人性殊
呂國英
人異人性殊，獸同獸性真。
人恐縱性獸，獸悲自性人。
化人千重渡，離獸即成神。
2023.08.21·北京
簡注：
1．異——不同；
2．性——本性；
3．縱——放縱；
4．離——背離，避開。
自美方美人
呂國英
格局藉境界，境界蘊格局。
擔當彰膽略，膽略貴擔當。
開始已結束，結束即開始。
美人源自美，自美方美人。
2022.03.02·北京
簡注：
1.藉——襯墊。同“借”；
2.蘊——蘊畜；
3.彰——顯著，昭彰。
無中生有有終無
呂國英
有中生無無盡有，
無中生有有終無。
緣聚緣散造化境，
緣起緣落因果圖。
2023.09.16·北京
簡注：
1.緣——因果。
2.境——境況，情境；
3.圖——結果、狀況。
雪後風冽寒上寒
呂國英
天昏霧漫昧中昧，
雪後風冽寒上寒。
遠足目問舉又舉，
依稀論酒拳碰拳。
2023.12.15·北京
簡注：
1.昧——昏暗；
2.冽——寒冷；
3.舉——向上抬（目）。
天我共命帝
呂國英
人各有命道，聽命於己器。
天命不可違，俗命不講理。
畏道知命若，為器事命畜。
善報善命緣，天我共命帝。
2024.01.14·北京
簡注：
1.道——玄妙，不可說，法則；
2.器——後天人為，有形之制；
3.緣——因果之統攬；
4.帝——王，主宰。
遊思纏念
呂國英
遊思難逮思纏念，
漫夜無夢夜愁眠。
春曉問早曉君歎，
象瑞幻渺瑞誰年？
2024.02.07（甲辰臘月28）
簡注：
1.逮——駕馭，統禦；
2.曉——知。
3.幻渺——虛幻，縹緲。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者，解放軍報社原文化部主任、高級編輯，中華時報傳媒集團藝術總監，央澤華安智庫專委會專家、高級研究員，長期致力於哲學、美學、文藝學、文化史與思想史學研、探究，創立“氣墨靈象”文藝理論新體系，開拓美學新認知；提出“‘書象’審美”新命題，開掘靈草新眺瞻；探索哲慧新詩派，構建詩美新境界；抽象精粹牛文化，國學千載“牛”縱橫。出版專著多部、原創藝術評論多篇，撰寫哲慧詩章上千首，榮立二等功一次、三等功五次，多篇（部）作品獲國家、軍隊重要獎項。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；精神維次決定審美境界；超驗審美統攝藝術未來；“書象”由“象”；書美“通象”；詩貴哲思潤靈慧。