路遙競恒力
——呂國英哲慧詩章鑒賞（120）
艾 慧
路遙競恒力，修長鑒慈悲。
問窮逐疑惑，靈悟慧識微。
呂國英先生此哲慧詩作，以四言絕句體式，構築起一座蘊含東方哲思的立體精神座標。
首句“路遙競恒力”以道路意象開篇，既喻示著人生修行的漫長性，又暗含儒家“天行健”的進取精神。次句“修長鑒慈悲”轉折處見禪機，將修行維度從時間長度拓展至心靈廣度，慈悲境界的觀照中透出佛家智慧。“問窮逐疑惑”突顯哲人求索的執著，道家的窮理盡性在此獲得現代闡釋。結句“靈悟慧識微”以收束之筆點睛，將形而上的思辨化作詩意的頓悟，在“微”字的玄妙處達成儒釋道三重智慧的圓融。
全詩二十字間，時間與空間交織，形而上與形而下碰撞，形成獨特的語言張力場。這種以詩證道的創作實踐，既延續了古典哲理詩的精神血脈，又賦予其當代知識份子的生命體悟，堪稱新古典主義詩學範本。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
