任遊異域妙
——呂國英哲慧詩章鑒賞（129）
艾 慧
任遊異域妙，不問來客疑。
相敘若舊故，如約恨別離。
呂國英先生這首五言絕句，以極簡之筆勾勒出深邃的哲學境界，其精微處暗藏三重天地——
時空觀的超驗重構
“任遊異域妙”首句即以量子糾纏般的思維突破三維空間桎梏，“異域”非地理概念而是認知維度躍遷。這種“遊”超越莊周逍遙遊的物我齊壹，直抵多維宇宙的平行交疊。妙字既含般若智慧之空明，又具量子力學的不確定性美感，恰如海森堡測不准原理在詩意中的投影。
主體性的哲學消解
“不問來客疑”暗合現象學懸置判斷的精髓，將胡塞爾“回到事物本身”的哲學命題轉化爲詩性實踐。主體與客體的認知邊界在此消融，來訪者的身份焦慮被徹底懸擱，呈現出禅宗“不思善不思惡”的本真狀態。這種不問之問，恰似維特根斯坦所言“對于不可言說者，必須保持沈默”的詩意注腳。
緣起性空的現代诠釋
“相敘若舊故”超越傳統知交的擬親模式，直指阿賴耶識中的業力種子。看似偶然的初遇實爲累世因果的必然顯化，暗合榮格共時性原理。而“如約恨別離”則顛覆線性時間觀，將別離視爲重逢的鏡像投射，以德裏達延異理論解構聚散二元對立。這種時空折疊的敘事策略，使離情別緒升華爲存在主義的終極叩問。
此詩四句二十字，竟能涵攝現象學、量子物理、佛學義理于壹體，其語言密度堪比詩歌界的質能方程。呂先生以詩爲舟，載讀者穿越認知迷霧，抵達的既是語言藝術的彼岸，更是人類精神存在的本源之境。這般舉重若輕的哲思表達，實爲當代漢語詩歌開辟出新的形而上學向度。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千余首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質壹體、互爲形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。