窮生世界皆苦難
——呂國英哲慧詩章鑒賞（204）
艾 慧
窮生世界皆苦難，富潤乾坤任畫圖。
勞瘁奢逸罪言命，笑問家國誰有無？
簡注：
1.窮生——生來貧窮；
2.富潤——富者盡享滋潤；
3.畫圖——行遊天地，留痕作跡，。
呂國英先生此首哲慧詩作，以四行絕句濃縮社會觀察與哲學思辨，其筆鋒如刀，直剖世相。
首聯“窮生世界皆苦難，富潤乾坤任畫圖”以鏡像對比開篇，“窮生”與“富潤”構成生存場域的雙重曝光，前者如困鎖在物質與精神的牢籠，後者似揮灑於時空畫布的遊龍。次聯“勞瘁奢逸罪言命，笑問家國誰有無”如哲學詰問，直指社會分配深層矛盾。“罪言命”三字妙絕，既諷宿命論之荒謬，亦揭階層固化之隱疾。尾句“笑問”作點睛之筆，將個體困境昇華為家國命題，在反詰中暗藏解構：貧富本非天命，實乃文明進程中的人為圖式。
全詩以蒙太奇手法拼接世相，以悖論修辭叩問存在，在二十八字間建構起審視現代性的思想棱鏡。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。