無為醉道渾
——呂國英哲慧詩章鑒賞（297）
艾 慧
無為醉道渾，窮通覺緣妙。
逾遠縱萬重，盡顏恣千俏。
2023.06.15
醉道覺緣：二十字裏的精神飛天
呂國英先生的四句哲詩，如一道澄澈的精神閃電，在東方智慧的蒼穹中劃出奪目光軌。二十字如二十粒晶石，折射出生命境界層層超升的壯闊氣象。
“無為醉道渾”五字，已臻天人合一的化境。“醉”非迷醉，而是精神在“無為”大道中的徹底沉潛與消融，一種放棄小我後的浩瀚“渾”然。此境非虛懸，緊接著“窮通覺緣妙”即入世而透世——窮達通塞的迷障被“覺”之慧光穿透，世間因緣的糾纏在悟者眼中皆成妙不可言之境。由道之“渾”然超邁入佛之“妙”觀，兩種東方智慧在此水乳交融。
“逾遠縱萬重”如大鵬展翅，精神淩空而起。“縱”字飽含無懼無畏的主動姿態，掙脫塵網萬重束縛並非逃避，而是“覺緣”後獲得的至高觀照點。立於這精神的絕頂，“盡顏恣千俏”豁然眼前——大千世界的萬般形色此刻皆褪盡塵滓，以本真之姿自在舒展。“恣”字尤為精絕，既寫盡萬物自由綻放的生命情態，更透出詩人觀照世界的無礙心境：當心靈不再以己度物，世界的本真之美便如其所是地粲然顯現。
這四句詩構成精妙的精神螺旋：“醉道”之忘我，“覺緣”之透達，“逾遠”之超越，終至“盡顏”的圓融觀照。詩中字字相生，“醉”與“覺”為體用，“渾”與“妙”是境界，“逾遠”與“盡顏”成俯仰宇宙的完整視角。尤其“縱”“恣”兩個動詞，如點睛之筆，將超越的動勢與自由的靜觀完美統一。
當世人困於形器之累，呂先生此詩恰似一劑醒醐。它昭示：真正的自由不在身之隱逸，而在心之“逾遠”；終極的美不在物之雕飾，而在觀者“覺緣”後所見之本然“恣千俏”。這二十字，是一把打開精神九重天的密鑰，引領我們飛越塵寰萬重，去觀照那天地不言的大美。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
