呂國英:習見風生水起雲湧

習見風生水起雲湧

——呂國英哲慧詩章鑒賞(383

 

 

習見風生水起雲湧,罕逢天時地利人和。

巨擘等閒萬有善假,天選獨與乾坤往來。

2025.07.15

 

馭物通玄,獨步乾坤—— 呂國英哲詩《習見·罕逢》精賞

 

呂國英先生此作,短短四句,氣象萬千,以哲思為骨,氣魄為翼,勾勒出一幅非凡者駕馭天地、與道同遊的壯闊圖景。

 

開篇習見風生水起雲湧,罕逢天時地利人和”,以精煉筆觸道破世間常態:風雲際會、變幻迭起乃尋常之景,而成就偉業所需之完美契機——“天時、地利、人和”三者齊聚,實屬千載難逢。此二句洞察深邃,鋪墊出非凡者崛起的艱難背景,更反襯其後境界之卓絕。

 

詩眼巨擘等閒萬有善假”豁然蕩開,揭示核心智慧。“善假”二字,化用《荀子》“君子生非異也,善假於物也”之精髓,卻賦予其更磅礴的宇宙視野。真正的“巨擘”,非神力天生,而在於其能“等閒萬有”——以從容不迫之姿,洞悉萬物規律,精妙地“善假”於天地間一切力量、資源與法則。此乃超越被動等待,臻於主動駕馭、融通萬物的至高智慧。

 

結句天選獨與乾坤往來”,將意境推向極致。“天選”非宿命恩賜,實為“善假”修為所達之境界使然。因其深諳宇宙律動,善馭萬象之力,故能“獨與”浩瀚“乾坤”平等對話,自由“往來”。這“獨與”二字,既顯其境界之孤高超邁,更道出其與宇宙本源(乾坤)交感互通的非凡狀態。“往來”一詞,生動描摹出天人合一、周流不息的宏大氣象。

 

全詩以強烈對比構建張力:習見之動與罕逢之機,巨擘之“等閒”與常人之困頓,最終昇華至“獨與乾坤”的終極自由。其哲思核心,在於對“善假於物”能動智慧的無上推崇——此非權宜機巧,而是洞悉規律、契合大道,從而在紛繁萬象中尋得支點,撬動乾坤的偉力。

 

此詩如一枚思想的舍利,凝練著呂國英先生對智慧、境界與成就本質的深刻體悟。它禮贊的,是那能於無常中洞察恒常、在有限中駕馭無限,最終與天地精神獨往來的人類心智之巔。

 

 

呂國英 簡介

 

呂國英,文藝理論、藝術批評家,文化學者、詩人、狂草書法家,原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監,央澤華安智庫高級研究員,創立“氣墨靈象”美學新理論,建構“哲慧”新詩派,提出“書象·靈草”新命題,抽象精粹牛文化。出版專著十餘部、藝術評論上百篇,撰著哲慧詩章兩千餘首。

 

主要著作:《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術,從“完美”到“自由”》。

 

主要立論“靈象”是“象”的遠方;“氣墨”是“墨”的未來;“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容;“藝法靈象”揭示藝術終極規律;美是“氣墨靈象”;“氣墨靈象”超驗之美;“書象”由“象”;書美“通象”;“靈草”是狂草的遠方;詩貴哲慧潤靈悟。

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