歲月如歌，淺酌緣起緣滅
——呂國英哲慧詩章鑒賞（611）
莊鴻遠
幾度春風，閑數花開花落。
千載白雲，漫隨時聚時闊。
青山亙古，靜觀月圓月缺。
寒江照影，獨聽潮去潮來。
歲月如歌，淺酌緣起緣滅。
2024.03.30
觀化聽潮，得乎一心
—— 呂國英哲詩《歲月如歌，淺酌緣起緣滅》淺賞
六行短章，如一幅水墨長卷緩緩鋪展。呂國英先生以 “哲慧詩派” 特有的凝練筆觸，將春風、白雲、青山、寒江這些古典意象，淬煉成叩問時空與生命的哲思結晶，於質樸中見雋永，在靜觀中顯高遠。
詩的開篇便立起時空座標。“幾度春風，閑數花開花落”，以 “幾度” 勾連光陰流轉，用 “閑數” 定下從容基調。花開花落本是季候尋常，卻在 “閑” 字裏掙脫了匆匆趕路的焦慮 —— 這不是對時光的悵惘，而是對生命節律的默契體察，恰如詩人所倡 “靈象” 之境，超越具象的榮枯，直抵存在的本真。轉至 “千載白雲，漫隨時聚時闊”，視角驟然拉升：春風是數年之序，白雲已是千載之流。“漫隨” 二字最是傳神，既寫雲的無拘，更寫觀雲者的自在，將個體生命置於千年時光中，卻不見渺小，反得舒展。
若說前兩句是時空的橫向鋪展，“青山亙古，靜觀月圓月缺” 則是永恆與變易的辯證。青山如磐，是 “亙古” 的化身；月有圓缺，是世事的隱喻。“靜觀” 二字道破詩眼 —— 青山不只是景物，更是一種精神象徵，是詩人所追求的超越表像的澄明境界。當目光從山月轉向 “寒江照影，獨聽潮去潮來”，畫面由遠及近，落回個體生命的在場。寒江照影是孤絕的，聽潮起落是清醒的，這份 “獨” 不是孤寂，而是與自我、與天地對話的澄靜，暗合東方哲學中 “獨與天地精神往來” 的智慧。
末句 “歲月如歌，淺酌緣起緣滅” 收束全篇，完成從觀物到觀心的昇華。歲月本是無形，以 “歌” 喻之，便有了韻律與溫度；緣起緣滅本是無常，以 “淺酌” 待之，便多了從容與通透。這 “淺酌” 不是淡漠，而是勘破後的豁達，恰如詩人在另一詩作中 “笑談成敗輸贏” 的通透，將生命體驗昇華為精神智慧。
全詩不事雕琢，卻在 “花開花落”“潮去潮來” 的尋常景致中，構建起微觀與宏觀、瞬間與永恆的對話。語言如 “氣墨” 般凝練，意蘊卻達 “靈象” 之境，讀來似品清茶，初覺淡然，回甘卻久 —— 這正是哲詩的魅力：於靜觀中見大道，在淺酌裏得真如。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著九部，著述藝術評論、學術論文上百篇，創作哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
