哲慧詩章墨草狂
呂國英詩書作品之十九
以創立“‘氣墨靈象’藝術論”、提出“‘書象’審美”新命題、探索“哲慧·潤靈”新詩派，而受到廣泛關注的著名藝術評論家、文化學者呂國英先生，不僅創新論、矗新詩，並以詩書（文墨）一體、追臻靈草藝術而聲名遠播，被譽為“詩書論三美合璧”。
呂國英先生認為，靈草是大草的遠方。其書象建構與美學境界，既可從其原創藝術理論專著《“氣墨靈象藝術”論》中眺瞻理論高度，又可在其原創書論《“書象”簡論》中慧悟學術維度。其詩成而“草（書）”就，草就而詩顯，既舉“詩文隨世運，無日不趨新。”又彰“有動於心，必於草發。”本期選編呂國英先生幾幅（首）詩書近作，以饗讀者，並期待大家批評。
呂國英詩書·釋文
畸木最忌著材用，上士尤廢術謀勞。
各美其美皆老莊，美人之美盡舜堯。
呂國英詩書·釋文
無為無不為，率真率靈真。
悟道擇恒道，成仁成至仁。
若水若上水，攀神攀精神。
奪命奪厄命，忠君忠賢君。
呂國英詩書·釋文
造物不仁兩足搏神獸，
萬有演進生命並碳矽。
遞弱存競代償疾更替，
超智笑傲極算恣縱橫。
呂國英詩書·釋文
物是人非流光碎，時過境遷歲月空。
誰可奈何花不謝？滄海桑田道隨然。
呂國英詩書·釋文
攀緣緣難住，惜緣緣長綿。
隨緣緣不盡，有緣緣終牽。
善緣緣自在，妙緣緣上緣。
修緣緣轉機，了緣緣滿圓。
緣滿緣又起，緣起緣又緣。
呂國英詩書·釋文
春秋未筆有無窮，歲月留痕生滅空。
天地人神徒問道，萬千由我禦縱名。
呂國英詩書·釋文
與酒道人生，喜怒哀樂皆成趣。
以詩抒情懷，悲歡離合盡為美。
如歌行遠方，恩怨情仇俱作韻。
用愛擎感恩，酸甜苦辣鹹修為。
呂國英詩書·釋文
易床懸窗外，妙憩竹上眠。
夜醉星若浴，時靜空坐閑。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者，解放軍報社原文化部主任、高級編輯，中華時報傳媒集團藝術總監，央澤華安智庫專委會專家、高級研究員，長期致力於哲學、美學、文藝學、文化史與思想史學研、探究，創立“氣墨靈象”文藝理論新體系，開拓美學新認知；提出“‘書象’審美”新命題，開掘靈草新眺瞻；探索哲慧新詩派，構建詩美新境界；抽象精粹牛文化，國學千載“牛”縱橫。出版專著多部、原創藝術評論多篇，撰寫哲慧詩章上千首，榮立二等功一次、三等功五次，多篇（部）作品獲國家、軍隊重要獎項。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；精神維次決定審美境界；超驗審美統攝藝術未來；“書象”由“象”；書美“通象”；詩貴哲思潤靈慧。
