窮眸象疊真
——呂國英哲慧詩章鑒賞（53）
艾 慧
俗眼皆名利，開目知輪回。
法睛盡因果，慧觀洞空塵。
覺見滿悲憫，窮眸象疊真。
修行百年事，離獸漸成神。
呂國英先生的這首五言詩章以精微禪意構築起超驗的精神維度，筆者覺得有三個層面值得評析解讀。
視覺哲學的層遞建構
全詩通過“俗眼–法睛–慧觀–覺見–窮眸”的視覺演進，構建起從感官認知到終極智慧的認知金字塔。“俗眼皆名利”以反諷筆法解構世俗價值體系，“開目知輪回”則開啟佛教緣起觀的認知維度，最終抵達“窮眸象疊真”的觀照境界，形成從現象界到本體界的認知躍升。
意象系統的二元張力
詩中“空塵”與“象疊”的辯證意象暗合般若空觀與法相唯識的哲學對話，“離獸漸成神”的蛻變意象更蘊含著人性本具佛性的禪宗智慧。這種對立統一的意象系統，既呈現了佛教“真空妙有”的哲學思辨，又暗含道家“返璞歸真”的修行路徑。
時間維度的修行詩學
末聯“修行百年事”將刹那頓悟納入漸修的時間長河，消解了禪宗頓漸之爭的固有藩籬。詩中“輪回–因果–空塵–悲憫”構成的環形時間場域，與線性修行的百年刻度形成時空交響，展現出東方哲學特有的圓融時間觀。
這首禪意詩章以詩性智慧重構了宗教哲學的認知範式，在八行四十字中完成了從現象批判到本體追問的精神探險，堪稱現代漢語詩歌中罕見的哲學詩範本。其價值不僅在於語言層面的凝練，更在於為後現代語境中的精神救贖提供了詩意的解困路徑。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
