貪婪窮追終
——呂國英哲慧詩章鑒賞（92）
艾 慧
不積貧時至，貪婪窮追終。
知足富長伴，自尊貴相擁。
和融平等漸，敬畏自由躬。
釋念安樂浴，素心興福隆。
呂國英先生此篇哲慧詩章，以五言八聯構築精神樓閣，字字如金石叩擊心弦。
首聯“不積貧時至，貪婪窮追終”以辯證之筆破題，揭示物質積累與精神赤貧的悖論，貪婪索求恰如誇父逐日終將墜入虛無深淵。頷聯“知足富長伴，自尊貴相擁”以雙生蓮意象展開，知足與自尊構成心靈富貴的雙螺旋結構，暗合老莊“知足者富”的智慧。頸聯“和融平等漸，敬畏自由躬”將儒道精髓熔鑄一爐，中和之氣與自由意志在敬畏中達成平衡，如太極陰陽流轉不息。尾聯“釋念安樂浴，素心興福隆”終至澄明之境，以釋迦拈花之姿回歸素心本源，展現東方哲學“複歸於樸”的終極關懷。
全詩以八維哲思建構精神金字塔，在平仄格律間演繹天地大道，堪稱當代哲理詩之圭臬。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
