愚蠢偽忠厚
——呂國英哲慧詩章鑒賞（136）
艾 慧
愚蠢偽忠厚，傲慢蒙無知。
嫉妒飾焦慮，貪婪掩空虛。
可悲名可憐，任性假縱恣。
諂媚妝謙敬，密告藏禍極。
救贖千重渡，最是人化疾。
呂國英此作以手術刀般的語言解剖人性病灶，建構起現代精神病理學的詩性診療體系，可從三維度透視其哲思鋒芒。
症候群譜系學建構
前八句構建“人性八維惡疾矩陣”，每聯精准對應心理防禦機制——“偽忠厚”屬反向形成，“蒙無知”乃合理化投射，“飾焦慮”為置換反應。詩人將《金瓶梅》式世情書寫升維至DSM-5診斷標準，使七言句式成為精神分析的棱鏡。
動態病理修辭術
“飾”“掩”“假”“妝”四動詞構成擬態修辭鏈，暴露人格面具的拓撲變形。尤以“密告藏禍極”實現語義爆破：藏字既作動詞指涉陰謀積聚，又為名詞暗示心理陰影容器，在語法裂縫中釋放出榮格“陰影原型”的熵增危機。
救贖現象學超越
末聯“千重渡”融合佛教輪回觀與克爾凱郭爾生存辯證法，將人性複健置於存在主義場域。“人化疾”三字如現象學懸置，既指異化為病之因，亦含祛病成人之果，在漢語模糊性中完成海德格爾“向死而生”的詩意轉譯。
呂國英此詩猶如但丁《神曲》的當代精神解剖版，在十四行中完成從地獄經煉獄至天堂的垂直穿越。每個診斷性意象皆是薩特“他人即地獄”的東方注腳，而救贖路徑則閃耀著王陽明“致良知”的現代性光芒。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，解放軍報社原文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
