吕国英哲诗《五岳归来懒论山》赏析

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殊境归心,道在咫尺

——吕国英哲慧诗章鉴赏(804)

艾 慧

五岳归来懒论山,羞女峰前不问岚。

泸沽湖畔笑识水,十里金燃嚣尘寰。

万般殊境皆心影,咫尺随念道非玄。

2026.11.14

简注:

1.羞女峰——南迦巴瓦峰;

2.十里金燃——帝都银杏树如金焰燃烧

殊境归心,道在咫尺

——吕国英哲诗《五岳归来懒论山》赏析

读吕国英先生此诗,最打动人的,是那份“见过之后的不屑”。

五岳归来,别处的山懒得再论;南迦巴瓦的岚看过了,别处的岚不必再问;泸沽湖的水面前,那些自以为识得水的人,只堪一笑。三个“不”字一路排开,不是傲慢,是饱和——心被真正的好东西填满过,便不再向外索取。

“十里金燃嚣尘寰”一句最见眼力。银杏燃金,美到极处,偏用一个“嚣”字,把这份美也归入尘世喧嚣。连美都不执着,才是真看破。

于是末两句自然落下:“万般殊境皆心影,咫尺随念道非玄。”前面所有的山、岚、水、金燃,到这里全部收拢——殊境再殊,不过是心的投影;道再高远,不过咫尺随念。从“懒论”到“不问”到“笑识”,一路破下去,破到最后,立起一个“心”字。

这首诗的好,在于它不说教。前四句全是游踪,全是景,读来只觉一个旅人散淡地走、散淡地看、散淡地笑;直到“皆心影”轻轻一点,读者才恍然:原来前面那些“懒”“不问”“笑”,早就是悟后的姿态了。

质朴,干净。像一个人走遍殊境回来,坐在你对面,只说了一句:道不远,就在你念起的地方。

附

吕国英 简介

 

吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者、诗人、狂草书法家,中国美术家协会会员、北京书法家协会会员,原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监,央泽华安智库高级研究员,创立“气墨灵象”美学新理论,建构“哲慧”新诗派,提出“书象·灵草”新命题,抽象精粹牛文化,集成凝炼酒文化。出版专著十多部,著述艺术评论、学术论文上百篇,创作哲慧诗章两千余首。

主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。

核心立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;“书象”由“象”;书美“通象”;“灵草”是狂草的远方;诗贵哲慧润灵悟;万象皆乘愿,无始证修真。

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